Ce este adevarul? Adevarul despre adevar

Ce este adevarul? Adevarul despre adevar

Ce este adevarul? La un nivel foarte elementar adevarul este ,, a spune lucrurile asa cum sunt. “ Contrar cu ceea ce se preda azi in multe scoli publice, adevarul nu este relativ ci absolut. Daca ceva este adevarat, atunci acel ceva este adevarat pentru toti oamenii, in toate timpurile si in toate locurile

Exista multe adevaruri despre adevar. Iata cateva dintre ele:

• adevarul este descoperit, nu inventat. El exista independent de cunoasterea lui de catre cineva.  ( Gravitatia a existat si inainte de Newton )


• adevarul este transcultural; daca ceva este adevarat, este adevarat pentru toti oamenii, din toate locurile si din toate timpurile. ( 2+2=4 pentru oricine, oricunde si oricand ).


• Adevarul este neschimbator chiar daca cresdintele noastre despre adevar sa schimba. ( Cand am inceput sa credem ca pamantul este rotund si nu plat, adevarul cu privire la pamant nu s-a schimbat, ci doar credinta noastra cu privire la pamant ).


• Credintele nu pot schimba un fapt, oricat de sincer ar fie le sustinute. ( Cineva poate crede cu toata sinceritatea ca pamantul este plat, dar aceasta face doar ca respective persoana sa greseasca intr-un mod sincer ).


• Adevarul nu este afectat de atitudinea celui care il afirma. ( O persoana aroganta nu poate face ca adevarul pe care il declara sa fie fals. O persoana smerita nu poate face eroarea pe care o declara sa fie adevarata ).


• Toate adevarurile sunt adevaruri absolute. Chiar si adevarurile care par sa fie relative sunt de fapt absolute.  ( De ex. ,, Mie Frank Turek, mi-e cald la data de 20 noiembrie 2003 “ poate parea un adevar relative, dar este de fapt absolute adevarat pentru oricine si oriunde ca Frank Turek a avut senzatia de caldura in ziua mentionata ).

din cartea Nu am destula credinta ca sa fiu ateu

Va urma ..

Putem noi suporta adevarul?

Nu multi pot suporta adevarul. Pe de o parte, noi pretindem adevarul in practic orice domeniu al vietilor noastre. De exemplu, pretindem adevarul din partea:
- celor dragi ( nimeni nu doreste minciuni din partea partenerului de viata sau din partea propriului copil )
- medicilor ( dorim prescrierea tratamentului adecvat si efectuarea procedurilor medicale corecte )
- agentilor de bursa ( pretindem sa ne spuna adevarul cu privire la companiile pe care ni le recomanda )
- tribunalelor ( vrem sa-i condamne doar pe cei cu adevarat vinovati )
- angajatorilor ( vrem sa ne spuna adevarul si sa ne plateasca corect )

Pretindem adevarul pentru aproape fiecare fateta a vietii care ne afecteaza banii, relatiile, siguranta sau sanatatea. Pe de alta parte, in ciuda pretentiilor noastre ferme in ce priveste adevarul din aceste domenii, multi dintre noi afirmam ca nu suntem interesati de adevar atunci cand este vorba de moralitate sau religie. De fapt, multi resping deschis ideea ca vreo religie este adevarata.

Asa cum suntem siguri ca ai remarcat deja. exista o contradictie enorma. De ce pretindem adevarul in toate domeniile cu exceptia moralitatii si religiei? De ce spunem: ,, Lucrul acesta este adevarat pentru tine, dar nu si pentru mine" , atunci cand vorbim despre moralitate sau religie, dar nu ne gandim niciodata la o astfel de absurditate atuni cand vorbim cu un agent de bursa despre banii nostri sau cu un doctor despre sanatatea noastra? Desi putini ar recunoaste lucrul acesta, respingerea adevarului religios si moral are adesea la baza motive mai degraba volitionale decat intelectuale - pur si simplu nu vrem sa fim considerati responsabili in fata vreunui standard moral sau a vreunei doctrine religioase. 

Poate ca Augustin a avut dreptate cand a afirmat ca noi iubim adevarul cand ne lumineaza, dar il uram cand ne condamna. Poate ca nu suntem in stare sa suportam adevarul!

- din cartea Nu am destula credinta ca sa fiu ateu -

Va urma ...

Cerceteaza si crede ..

Socrate a spus odata ca o viata nesupusa reflexiei nu merita traita. Noi credem ca o credinta nesupusa reflexiei nu merita crezuta. In plus, contrar opiniei populare, crestinii nu trebuie doar ,, sa creada si sa nu cerceteze ". Crestinilor li se porunceste sa stie ce cred si de ce cred lucrurile respective. Li se porunceste sa le raspunda acelora ce pun intrebari ( 1 Petru 3:15 ) si sa demoleze argumentele ce se ridica impotriva credintei crestine ( 2 Corinteni 10:4-5 ). Intrucat Dumnezeu este rational ( Isaia 1:18 ) si vrea ca noi sa ne folosim ratiunea, crestinii nu primesc niciun fel de premii pentru prostie.

Intrebare: ,, Daca crestinismul se sprijina pe asa de multe dovezi, de ce nu-l cred mai multi oameni? "
Raspuns: Desi noi credem ca dovezile pe care le vom prezenta in continuare arata dincolo de orice indoiala rezonabila ca Biblia este adevarata, oricate dovezi am aduce, ele nu pot obliga pe nimeni sa o creada. Credinta necesita nu doar consimtamantul mintii, ci si al vointei.

Problema nu e ca nu ar avea suficiente dovezi ca sa creada, ci mai degraba nu vor sa creada. Marele ateu Friedrich Nietzsche este un exemplu foarte bun al acestui tip de persoana. El a scris: ,, Daca cineva ni L-ar dovedi pe acest Dumnezeu al crestinilor, ar trebui sa fim inca si mai putini dispusi sa credem in El. " Este deci evident ca necredinta lui Nietzsche se baza si pe vointa lui, nu doar pe intelectul sau. 

Noi, oamenii, avem tendinta fatala de a incerca sa ajustam adevarul asa incat acesta sa se potrivesca dorintelor noastre in loc sa ne ajustam dorintele in conformitate cu adevarul. Sa nu uitam insa ca, asa cum a remarcat Mortimer Adler, concluziile noastre despre Dumnezeu influenteaza toate domeniile vietii noastre.


Intrebare: ,, Dar de ce ar vrea cineva ca crestinismul sa fie fals? De ce nu ar dori cineva darul gratuit al iertarii? 
Raspuns: Multi cred ca daca accepta adevarul crestinismului  vor trebui sa-si schimbe gandirea, prietenii, prioritatile, stilul de viata sau principiile morale, iar ei nu sunt gata sa renunte la controlul asupra propriilor vieti pentru a face respectivele schimbari.


Pune-ti urmatoarea intrebare: Daca cineva ti-ar da raspunsuri rezonabile la cele mai importante intrebari si obiectii pe care le ai cu privire la crestinism - rezonabile pana acolo incat crestinismul pare adevarat dincolo de orice indoiala rezonabila - ai deveni crestin? 

Una din frumusetile creatiei lui Dumnezeu este aceasta: daca nu doresti sa accepti crestinismul, esti liber sa-l respingi. Aceasta libertate de alegere - chiar si libertatea de a respinge adevarul - este ceea ce ne face sa fim creaturi morale si ne da posibilitatea sa ne alegem destinul final.

Intrebare: ,, Daca Dumnezeu exista de ce nu ni Se arata tuturor ca sa credem? "
Raspuns: Pentru a Se asigura ca alegerea noastra este cu adevarat libera, El ne aseaza intr-un mediu plin de dovezi ale existentei Lui, dar fara prezenta Lui directa - o prezenta atat de puternica incat ar inabusi libertatea noastra si astfel ne-ar anula posibilitatea de a-l respinge. Cu alte cuvinte, Dumnezeu a asigurat in viata aceasta suficiente dovezi pentru a convinge pe cine vrea sa creada, dar a lasat totodata si unele ambiguitati ca sa nu-l forteze pe cel ce nu vrea sa creada.


Va urma .. 

din cartea Nu am destula credinta ca sa fiu ateu

De ce credinta in crestinism poate parea problematica pentru unii ..

Pana nu se face o investigare minutioasa a dovezilor cu o minte deschisa, credinta in crestinism poate parea problematica.
Mai intai, exista numeroase obectii intelectuale ( problema raului si obiectiile multor oamenilor de stiinta ). In al doilea rand, exista obstacole emotionale ce obstructioneaza uneori aceptarea crestinismului. Exclusivismul crestin, ipocrizia crestinilor sunt piedici emotionale aproape in calea tuturor. In final, exista si motive volitionale pentru a respinge crestinismul si anume, moralitatea crestina, ce pare sa restrictioneze alegerile noastre in viata.
Intrucat cei mai multi dintre noi nu vrem sa dam socoteala in fata nimanui, nu exista in noi dorinta naturala de a ne abandona libertatea in fata unui Dumnezeu nevazut.

Dar, in ciuda acestor obstacole intelectuale, emotionale si volitionale, indraznim sa afirmam ca nu credinta in crestinism este dificila, ci mai degraba credinta in ateism sau in orice alta religie. Cu alte cuvinte, consideram ca de indata ce te uiti la dovezi, este nevoie de mai multa credinta ca sa fii necrestin decat ca sa fii crestin.
Aceasta afirmatie poate parea contradictorie, dar nu este. Orice conceptie religioasa despre lume si viata are nevoie de credinta - chiar si conceptia care spune ca nu exista Dumnezeu. De ce? Deoarece ca fiinte umane limitate, noi nu detinem acel tip de cunoastere care sa ne puna la dispozitie dovezi absolute pentru existenta ori inexistenta lui Dumnezeu.

din cartea Nu am destula credinta ca sa fiu ateu

Va urma ..

O remarca importanta cu privire la cartea Nu am destula credinta ca sa fiu ateu

Asa cum stiti, in prezent citesc cartea N-am destula credinta ca sa fiu ateu de Norman Geisler si Frank Turek. Eu v-a recomandat aceasta carte si v-o recomand in continuare, insa am ceva de specificat: capitolul 3 este total gresit ( afirma cum ca Dumnezeu a ,,declansat" Big Bang). Restul cartii este foarte bun si prezentat in mod logic, insotit de dovezi.

Insa, asa cum Dumnezeu spune: ,, Cercetati si pastrati ce este bun ", asa va spun si eu acum. Categoric nu anulez acuratetea cartii, din contra o studiez cu mare interes. Dar pentru ca sunt interesata ca voi sa stiti adevarul, am decis ca e bine sa atrang atentia cu privire la acel capitol.

Si ca sa stiti ca am motive intemeiate sa nu cred capitolul 3, cititi aici. Imi cer scuze ca nu am un articol in limba romana, insa cu prima ocazie am sa traduc eu ceva informatii de pe acel site si le voi posta pe blog. Pana una alta, cine stie engleza il poate citi.

Cata,

Conduc toate religiile catre Dumnezeu? Ei bine .. nu!

In ciuda caracterului sau aparent convingator, pretentia ca religia e o simpla chestiune de credinta nu reprezinta nimic mai mult decat un mit modern - cu alta cuvinte nu este adevarata. Desi religia necesita desigur credinta, religia nu se limiteaza doar la credinta. Faptele sunt si ele esentiale pentru toate religiile, deoarece toate conceptiile religioase despre lumea si viata - inclusiv ateismul - emit pretentii de adevar si multe din aceste pretentii de adevar pot fi evaluate prin investigatie stiintifica si istorica.

De pilda, teistii ( crestinii, musulmanii, evreii ) afirma ca universul a avut un inceput, in timp ce mult atei si panteisti ( adeptii New Age, hindusii ) spun ca acesta nu a avut un inceput ( ca universul este etern ). Aceste enunturi sunt reciproc exclusive. Ele nu pot fi amandoua corecte. Daca investigam natura si istoria universului, putem ajunge la concluzia rezonabila ca o conceptie este corecta, iar celalalta gresita.

Pretinsa inviere a lui Cristos constituie un alt exemplu in acest sens. Crestinii pretind ca Isus a inviat din morti, in timp ce musulmanii afirma ca nici nu a murit. Iarasi, una din aceste conceptii este corecta, iar celalalta gresita. Cum putem sti care din ele este corecta? Evaluand fiecare din aceste pretentii de adevar conflictuale in lumina dovezilor istorice.

( cartea  Nu am destula credinta ca sa fiu ateu )
***

O buna parte din carte va trata si acest subiect. Un lucru este sigur: exista o singura cale catre Dumnezeu, nu mai multe. Nu toate religiile sunt adevarate, doar una singura. De ce este important sa stim asta? Ei bine, pentru ca destinul intregii omeniri depinde de acest lucru. Pe parcurs, din aproape in aproape, vom afla care este adevarul.

Cata,


Va urma ..

Nu am destula credinta ca sa fiu ateu - partea 1

Asa cum am promis, voi incerca sa prind esenta cartii Nu am destula credinta ca sa fiu ateu, desi cartea in sine este estenta. Ma bucur ca pot prezenta aici lucrarea deosebita realizata de Norman Geisler si Frank Turek.

 " Cine pretinde ca este sceptic cu privire la un set de credinte este de fapt un adevarat credincios intr-un alt set de credinte. " Phillip E. Johnson

Ceea ce crede cineva despre Dumnezeu ii afecteaza toate celelalte convingeri!

Cele mai importante intrebari din viata sunt: 
1. Originea: De unde am venit?
2. Identitatea: Cine suntem?
3. Semnificatia: De ce suntem aici?
4. Moralitatea: Cum ar trebui sa traim?
5. Destinul: Incotro ne indreptam?
Raspunsurile la toate aceste intrebari depind de existenta lui Dumnezeu. Daca Dumnezeu exista, atunci viata ta areo semnificatie si un ultim scop. Daca viata ta are un scop real, atunci exista un mod corect si un mod gresit de a o trai. Alegerile pe care le vei face acum nu te vor afecta numai aici, ci si in eternitate. Pe de alta parte, daca nu exista Dumnezeu, atunci viata ta nu inseamna in ultima instanta nimic. Intrucat viata nu are un scop de durata, nu exista niciun mod corect sau un mod gresit de a o trai. Si nu conteaza cum traiesti sau ce crezi - destinul tau este tarana.

Ce fel de Dumnezeu? 
Inainte de a trece mai departe, sa ne asiguram ca intelegem terminologia pe care o vom folosi. Cele mai multe dintre principalele religii ale lumii se incadreaza intr-un din urmatoarele 3 conceptii religioase despre lume: teism, panteism si ateism.

Teistul este persoana care crede intr-un Dumnezeu personal care a creat universul, dar nu este parte din univers. Aceasta imagine este aproximativ echivalenta cu cea a unui pictor si a picturii lui. Dumnezeu este asemenea pictorului, iar creatia Lui este asemenea picturii. Dumnezeu a facut pictura si atributele Lui sunt exprimate in ea, dar Dumnezeu nu este pictura. Principalele religii teiste sunt crestinismul, iudaismul si islamul. 

Prin contrast, panteistul este persoana care crede intr-un Dumnezeu impersonal care este literalmente universul. Astfel, in loc sa creeze pictura, Dumnezeu este pictura. De fapt, panteistii cred ca Dumnezeu este tot ce exista; Dumnezeu este iarba; Dumnezeu este cerul; Dumnezeu este copacul; Dumnezeu este cartea aceasta; Dumnezeu esti tu; Dumnezeu sunt eu, etc. Principalele religii panteiste sunt de provenienta rasariteana si intre ele se numara hinduismul, unele forme de budism si multe forme de ,,New Age".

Ateul, desigur, este persoana care nu crede in niciun fel de Dumnezeu. Pentru a continua analogia noastra, ateii cred ca ceva ce pare a fi o pictura exista dintotdeauna fara sa o fi pictat cineva. In aceasta categorie s-ar putea incadra umanistii religiosi.

Un alt termen pe care-l vom folosi frecvent este cuvantul agnostic. Acesta denota o persoana care nu este sigura daca Dumnezeu exista sau nu. 

Va urma ..

Nu am destula credinta ca sa fiu ateu!

Azi am inceput sa recitesc cartea Nu am destula credinta ca sa fiu ateu scrisa de Norman L. Geisler si Frank Turek. Este una din cele mai bune carti pe care le-am citit vreodata. Este foarte bine structurata, clara si se bazeaza pe o idee aparent paradoxala, dar total adevarata: ,, .. de indata ce te uiti la dovezi, este nevoie de mai multa credinta ca sa fii necrestin decat ca sa fii crestin. "

Cateva marturii, ale unor oameni deosebiti, dupa ce au citit aceasta carte:

* ,, Clara, completa, convingatoare - aceasta carte formidabila ii va ajuta atat pe crestini cat si pe necrestini sa inteleaga baza rationala a crestinismului. Mi-as fi dorit ca ea sa fi existat si pe vremea cand eu insumi eram ateu - m-ar fi ajutat sa castig timp pretios in calatoria mea spirituala spre Dumnezeu. " ( Lee Strobel - autor al cartilor Pledoarie pentru Hristos si Pledoarie pentru credinta crestina )

* ,, Oricat de multe dovezi s-ar aduce, ele nu pot converti un necredincios. Aceasta este doar lucrarea lui Dumnezeu. Dar demersul lui Norman Geisler si Frank Turek in aceasta carte ar trebui sa rascoleasca pe oricine pretinde ca este ateu .. poate suficient de mult pentru a-l convinge sa porneasca in cautarea lui Dumnezeu, care a existat tot timpul. " ( Cal Thomas - foiletonist si moderator al emisiunii After Hours de pe canalul Fox News )

* Geisler si Turek ridica o multime de intrebari spinoase si, ca intotdeauna, raspund la ele cu pricepere si profunzime. Cartea aceasta este o completare valoroasa la multele scrieri contemporane de apologetica crestina. " ( Ravi K. Zacharias - presedinte al Misiunii Ravi Zacharias International )

Sper ca v-am deschis interesul pentru aceasta carte. Aceasta postare este una din multele postari care vor urma cu privire la doza de credinta necesara pentru a fi ateu si doza de credinta necesara pentru a fi crestin; seria va fi numita dupa titlul cartii: N-am destula credinta sa fiu ateu. Voi incerca sa postez ideile principale, insa imi va fi greu pentru ca toata cartea este plina de afirmatii valoroase.

Cata,