Citate ale unor atei celebri .. comentate!

Un coleg drag mie ( si nu o spun cu ironie ) a postat acum ceva timp cateva citate ale unor atei celebri. M-am gandit sa postez aici mici comentarii cu privire la ele si voi face asta in saptamanile ce vor urma, in functie de cat timp liber am, intrucat sesiunea bate la usa. Fac asta pentru ca sunt interesata ca lumea sa afle adevarul si pentru ca vreau ca oamenii sa cerceteze inainte sa creada ceva. Nu de alta, dar ceea ce credem si aplicam, influenteaza in mod direct locul unde ne vom petrece vesnicia.Voi incepe cu ultimul citat din respectiva lista.

1) “Dacă Dumnezeu este alpha şi omega, începutul şi sfârşitul, cunoaşte trecutul şi viitorul, după cum scrie în Biblie, de ce se roagă oamenii şi cred că pot schimba ceva?” - Mark Fairclough

Daca stim ca Dumnezeu ne cunoaste viitorul si alegerile nu inseamna ca vom sta cu mainile in san. Daca de ex. eu vad in copilul meu o inclinatie inspre pictura si stiu ca va alege sa fie pictor nu inseamna ca i-am trasat vreo cale. Eu doar inteleg ce se va face. Iar copilul nu are pentru. ce sa spuna: " Pentru. ca tu ma vezi ca un viitor pictor eu n-are rost sa mai fac nimic (sa stau cu mainile in san). " Din contra, va lucra mai mult ca sa-si indeplineasca visul. Asta ar fi doar un exemplu omenesc, dar cu Dumnezeu este mult mai mult. El ne vede toata viata inainte, dar noi n-avem cum sa-L alegem pe El in starea decazuta in care ne-am nascut, separati de El si inclinati inspre firesc. Tot ce avem noi de facut vine DUPA ce El a facut deja totul ptr. noi. Si asta inseamna ca alegem si noi destinul pe care ni-l ofera.

Daca Îl privești pe Dumnezeu limitat de timp, ti-ai pornit gresit argumentatia. Dumnezeu nu poate fi surprins, pentrucă el nu are asteptări, asta deoarece el nu are viitor. Asteptare fără viitor nu există.

2) “Sunt împotriva religiei pentru că ne învaţă să fim satisfăcuţi cu neînţelegerea lumii.” - Richard Dawkins

" Socrate a spus odata ca o viata nesupusa reflexiei nu merita traita. Noi credem ca o credinta nesupusa reflexiei nu merita crezuta. In plus, contrar opiniei populare, crestinii nu trebuie doar ,, sa creada si sa nu cerceteze ". Crestinilor li se porunceste sa stie ce cred si de ce cred lucrurile respective. Li se porunceste sa le raspunda acelora ce pun intrebari ( 1 Petru 3:15 ) si sa demoleze argumentele ce se ridica impotriva credintei crestine ( 2 Corinteni 10:4-5 ). Intrucat Dumnezeu este rational si vrea ca noi sa ne folosim ratiunea, crestinii nu primesc niciun fel de premii pentru prostie. " ( citat din cartea Nu am destula credinta ca sa fiu ateu )

3) “Omul a avut dintotdeauna nevoie de o explicaţie pentru toate lucrurile din lume pe care nu le înţelegea. Dacă nu exista o explicaţie, inventa una.” - Jim Crawford

Fiinta umana este una vulnerabila din toate punctele de vedere si intotdeauna vrea sa se simta in siguranta. Ca sa se simta in siguranta vrea sa fie stapana pe toate lucrurile, sa stie totul, dar asta e practic imposibil. Cei mai multi, din marea nevoie de a se simti protejati, inventeaza explicatii la lucruri inexplicabile, dar  cei care sunt interesati de adevar si care au intelepciune, nu cauta sa explice ceea ce nu pot. Insa cand dovezi numeroase indica spre un anume adevar, lasi la o parte prejudecatile, si crezi!

4) “Când un om delirează se numeşte nebunie. Când mulţi oameni delirează se numeşte religie.” - Robert Pirsing

Eu fac diferenta intre religie ( care implica ritualuri si un set de reguli ) si o relatie personala cu Dumnezeu. Dar ma gandesc ca altii cand spun religie se refera la tot ce are legatura cu Dumnezeu, mai mult sau mai putin. Pirsing se insela, pentru ca o multime de dovezi stiintifice indica spre un Creator inteligent, creativ si atotputernic ( nu pot insira niciodata TOT ce este El ). Daca ar fi studiat cu atentie dovezile. inainte sa se grabeasca sa faca afirmatii, atunci nu ar mai fi putut nega existenta lui Dumnezeu.

5) "O minciună este o minciună chiar dacă toţi o cred. Adevărul este adevăr chiar dacă nimeni nu îl crede." - Douglas Adams

Total de accord cu ceea ce a spus. Nu exita relativitate in ce priveste adevarul si minciuna. Asa cum spuneam Norman Geisler si Frank Turek, noi, oamenii, avem tendinta fatala de a incerca sa ajustam adevarul asa incat acesta sa se potrivesca dorintelor noastre in loc sa ne ajustam dorintele in conformitate cu adevarul. Sa nu uitam insa ca, asa cum a remarcat Mortimer Adler, concluziile noastre despre Dumnezeu influenteaza toate domeniile vietii noastre.
In plus, contrar opiniei populare, crestinii nu trebuie doar ,, sa creada si sa nu cerceteze ". Crestinilor li se porunceste sa stie ce cred si de ce cred lucrurile respective.

Va urma ..

Cerceteaza si crede ..

Socrate a spus odata ca o viata nesupusa reflexiei nu merita traita. Noi credem ca o credinta nesupusa reflexiei nu merita crezuta. In plus, contrar opiniei populare, crestinii nu trebuie doar ,, sa creada si sa nu cerceteze ". Crestinilor li se porunceste sa stie ce cred si de ce cred lucrurile respective. Li se porunceste sa le raspunda acelora ce pun intrebari ( 1 Petru 3:15 ) si sa demoleze argumentele ce se ridica impotriva credintei crestine ( 2 Corinteni 10:4-5 ). Intrucat Dumnezeu este rational ( Isaia 1:18 ) si vrea ca noi sa ne folosim ratiunea, crestinii nu primesc niciun fel de premii pentru prostie.

Intrebare: ,, Daca crestinismul se sprijina pe asa de multe dovezi, de ce nu-l cred mai multi oameni? "
Raspuns: Desi noi credem ca dovezile pe care le vom prezenta in continuare arata dincolo de orice indoiala rezonabila ca Biblia este adevarata, oricate dovezi am aduce, ele nu pot obliga pe nimeni sa o creada. Credinta necesita nu doar consimtamantul mintii, ci si al vointei.

Problema nu e ca nu ar avea suficiente dovezi ca sa creada, ci mai degraba nu vor sa creada. Marele ateu Friedrich Nietzsche este un exemplu foarte bun al acestui tip de persoana. El a scris: ,, Daca cineva ni L-ar dovedi pe acest Dumnezeu al crestinilor, ar trebui sa fim inca si mai putini dispusi sa credem in El. " Este deci evident ca necredinta lui Nietzsche se baza si pe vointa lui, nu doar pe intelectul sau. 

Noi, oamenii, avem tendinta fatala de a incerca sa ajustam adevarul asa incat acesta sa se potrivesca dorintelor noastre in loc sa ne ajustam dorintele in conformitate cu adevarul. Sa nu uitam insa ca, asa cum a remarcat Mortimer Adler, concluziile noastre despre Dumnezeu influenteaza toate domeniile vietii noastre.


Intrebare: ,, Dar de ce ar vrea cineva ca crestinismul sa fie fals? De ce nu ar dori cineva darul gratuit al iertarii? 
Raspuns: Multi cred ca daca accepta adevarul crestinismului  vor trebui sa-si schimbe gandirea, prietenii, prioritatile, stilul de viata sau principiile morale, iar ei nu sunt gata sa renunte la controlul asupra propriilor vieti pentru a face respectivele schimbari.


Pune-ti urmatoarea intrebare: Daca cineva ti-ar da raspunsuri rezonabile la cele mai importante intrebari si obiectii pe care le ai cu privire la crestinism - rezonabile pana acolo incat crestinismul pare adevarat dincolo de orice indoiala rezonabila - ai deveni crestin? 

Una din frumusetile creatiei lui Dumnezeu este aceasta: daca nu doresti sa accepti crestinismul, esti liber sa-l respingi. Aceasta libertate de alegere - chiar si libertatea de a respinge adevarul - este ceea ce ne face sa fim creaturi morale si ne da posibilitatea sa ne alegem destinul final.

Intrebare: ,, Daca Dumnezeu exista de ce nu ni Se arata tuturor ca sa credem? "
Raspuns: Pentru a Se asigura ca alegerea noastra este cu adevarat libera, El ne aseaza intr-un mediu plin de dovezi ale existentei Lui, dar fara prezenta Lui directa - o prezenta atat de puternica incat ar inabusi libertatea noastra si astfel ne-ar anula posibilitatea de a-l respinge. Cu alte cuvinte, Dumnezeu a asigurat in viata aceasta suficiente dovezi pentru a convinge pe cine vrea sa creada, dar a lasat totodata si unele ambiguitati ca sa nu-l forteze pe cel ce nu vrea sa creada.


Va urma .. 

din cartea Nu am destula credinta ca sa fiu ateu

De ce credinta in crestinism poate parea problematica pentru unii ..

Pana nu se face o investigare minutioasa a dovezilor cu o minte deschisa, credinta in crestinism poate parea problematica.
Mai intai, exista numeroase obectii intelectuale ( problema raului si obiectiile multor oamenilor de stiinta ). In al doilea rand, exista obstacole emotionale ce obstructioneaza uneori aceptarea crestinismului. Exclusivismul crestin, ipocrizia crestinilor sunt piedici emotionale aproape in calea tuturor. In final, exista si motive volitionale pentru a respinge crestinismul si anume, moralitatea crestina, ce pare sa restrictioneze alegerile noastre in viata.
Intrucat cei mai multi dintre noi nu vrem sa dam socoteala in fata nimanui, nu exista in noi dorinta naturala de a ne abandona libertatea in fata unui Dumnezeu nevazut.

Dar, in ciuda acestor obstacole intelectuale, emotionale si volitionale, indraznim sa afirmam ca nu credinta in crestinism este dificila, ci mai degraba credinta in ateism sau in orice alta religie. Cu alte cuvinte, consideram ca de indata ce te uiti la dovezi, este nevoie de mai multa credinta ca sa fii necrestin decat ca sa fii crestin.
Aceasta afirmatie poate parea contradictorie, dar nu este. Orice conceptie religioasa despre lume si viata are nevoie de credinta - chiar si conceptia care spune ca nu exista Dumnezeu. De ce? Deoarece ca fiinte umane limitate, noi nu detinem acel tip de cunoastere care sa ne puna la dispozitie dovezi absolute pentru existenta ori inexistenta lui Dumnezeu.

din cartea Nu am destula credinta ca sa fiu ateu

Va urma ..

Un dar deosebit pentru noi .. oferit de Dumnezeu

Cum poate cineva sa priveasca la minunata creatie a lui Dumnezeu si sa se indoiasca de existenta Lui? Privind la frumuseatea si complexitatea fiecarui element din creatie, ai nevoie de o credinta mare ca sa fii ateu si sa respingi toate dovezile ..